偷拍3自拍| 宫庙要成台军“弹药库”?民众吓坏:荒唐!

来源: 新华社
2024-07-06 14:40:58

偷拍3自拍:一场道德与隐私的较量

开头:
在当今科技高度发达的社会,手机的普及程度使得摄影与摄像功能变得方便、轻松。然而,随之而来的问题也逐渐浮现出来,其中最严重的就是偷拍与自拍的滥用。偷拍和自拍这两种行为,本质上违背了他人的隐私权,也容易导致不良后果。本文将从道德与隐私的角度,探讨偷拍与自拍的问题,并阐述为何我们应该拒绝它们的滥用。

第一段:偷拍泛滥:伤害他人的隐私
冠以“偷”的行为,本身就具有违法和违背道德的色彩。然而,在当今社会,偷拍事件依然时有发生。偷拍3自拍的滥用让人们对自己的隐私产生了深深的担忧。每个人都有权拥有自己的隐私空间,如果失去这种保护,我们将失去基本的人权,并且会感到无助和恐惧。无论在公共场所还是在私密的环境中,如果任由偷拍行为存在,我们将陷入一个没有隐私的社会。谁也无法保证自己不会成为下一个偷拍的对象。

第二段:偷拍自拍:不良后果堪忧
偷拍3自拍的滥用不仅侵犯了他人的隐私,还可能导致严重的不良后果。首先,偷拍照片或视频可以被用于网络欺凌、敲诈勒索以及其他非法活动。这些行为严重侵害了被拍摄者的尊严和权益,造成了心理和社会上的伤害。其次,滥用自拍功能也会给人们带来身心负担。自拍与社交媒体的结合,让人们开始追求虚拟的认同和赞美,过度关注外界的评价,导致自尊心波动和不稳定的情绪。更甚者,一些人为了追求与他人分享的精彩瞬间,不惜冒着生命危险,例如在高速公路上驾车自拍、攀爬危险建筑拍照等。这种盲目追求成就感的行为不仅危及个人安全,也影响他人。

第三段:识破滥用,保障隐私
为了解决偷拍3自拍滥用问题,我们需要加强社会的道德教育和法律意识。首先,个人应该从自己做起,要时刻注意并尊重他人的隐私权。我们不应该通过偷拍来满足好奇心或者取悦别人,要学会尊重他人的隐私空间,保护他们的尊严和权利。而对于那些肆无忌惮滥用偷拍与自拍的人,社会和法律机构应该出手加以限制和打击,严惩违法行为,让违规者付出应有的代价。同时,社交媒体平台也应加强审核系统,严格把关用户发布的内容,防止不良内容的传播。

结尾:
在信息爆炸的时代,我们应当关注和保护自己的隐私,同时也要尊重他人的隐私权。偷拍3自拍的滥用既损害了他人的权益,也可能导致不良后果。我们应当积极参与到保隐私这场较量中,从个人行为、教育、法律和社会等多个方面共同努力,营造一个尊重隐私的和谐社会。只有在此基础上,我们才能建立起一个真正互信互敬的社会环境。
偷拍3自拍

  这段时间,台湾苗栗县民众的日子过得不安稳。

  此地多间宫庙近日接获苗栗县“后备指挥部”公文,要求签订“弹药预屯点支援协定书”,文件指出,预计战争冲突前,需要将弹药运往宫庙内部空地,以利后备旅部队弹药补充使用。此事一出,舆论一片哗然,反对抗议声铺天盖地。台军方有关部门随即进行所谓澄清,辩称“仅为程序演练”,但民众对此并不买账:把宫庙当标靶,是不是太荒唐?

  

  台湾军方弹药库 图片来源:台湾《联合报》

  险恶用心昭然若揭

  据台媒报道,苗栗县仅铜锣乡就有至少3座宫庙收到“支援协定书”公文,且几乎都位于距离民宅与工业区较近区域。如此密集的点位排布,真是为了“存放需要”吗?

  不少岛内人士质疑,宫庙空地不多,且旺盛的香火极易引燃弹药,引起安全事故,绝非存放弹药的优选。

  

  台湾苗栗县铜锣乡九湖村天宝寺宫庙 图片来源:中时新闻网

  铜锣乡九湖村长曾义男表示,他们全村村民都不同意在宫庙存放弹药,他质疑这根本是把宫庙当标靶,并表示将发起联署,要求台军方退回计划。台湾前空军副司令张延廷表示,宫庙是信仰中心,在此放置弹药,若真的发生战争“人民也无处可去了”。

  台湾《中国时报》社评指出,透过“宫庙囤弹”可以窥见民进党当局令人忧心的军事理念,“从巷战蔓延至宫庙,显然当局已经想定要全岛焦土化作战,台湾人民可以承受吗?”

  

  台湾民众在宫庙祭拜 图片来源:中时新闻网

  台湾宫庙,如履薄冰

  很难想象,作为承载民间信仰的宫庙,最近却因一些荒唐理由被迫卷入岛内的政治与军事漩涡。

  民进党当局日前召开“研讨会”,讨论所谓“大陆通过妈祖庙影响台湾选举”,台陆委会还声称不只妈祖,包括保生大帝、关帝爷、神农大帝等,都是大陆的“统战工具”。

  

  4月9日,“天下妈祖回娘家”活动在福建省莆田市湄洲妈祖祖庙启动。中新社记者 吕明 摄

  

  5月7日,闽台“保生大帝绕境巡安”民俗活动在福建泉州举行。 吴冠标 摄

  此等言论让台湾各界大感荒谬。从天上神佛到地上众生,只要跟大陆扯上一点关系,一律被民进党当局定性为“统战工具”“认知作战”。高雄弥陀清和宫主委吴钟添说,两岸同文同种,不少台湾庙宇都是从大陆分香过来。他表示,信仰是为了寻求心灵安稳与寄托,不应跟政治混为一谈,过去他前往大陆交流也没有涉及政治。新北市三重先啬宫负责人李干龙也说,“宫庙统战”的说法根本是误导民众,民进党当局自己不愿与大陆交流,民间团体努力促进两岸沟通却被“抹红”、抹黑,实在令人不齿。

  不是被“抹红”,就是要做“弹药库”,台湾宫庙何其无辜?

  

  台湾高雄弥陀清和宫 图片来源:联合新闻网

  台舆论批赖清德选前选后两副面孔

  《中国时报》另篇社论指出,每逢选举,全台各宫庙车水马龙,候选人穿梭其间;妈祖出巡,政治人物争相扶轿参拜。赖清德在竞选期间,宫庙是其必经之地。选举过后,宫庙又被诋毁为“统战工具”,更被指定为弹药预屯点,恐成“人肉盾牌”。

  选前选后,被以两面手法对待的,难道只有宫庙?

  赖清德当选前声称,若他成为地区领导人,则“两岸发生战争的几率最低”。然而执政一月有余,其一意孤行的“台独”言论却在不断刺激着民众神经。

  在纪念黄埔军校百年的活动中,赖清德鼓动军队不要接受“首战即终战”,要为“抗中保台”而战,这次宫庙事件更是妄图“藏弹于民”。当岛内外各界都在警告台海兵凶战危时,这位曾经声称会“和平保台”的人当选后的每个举动却都在为战争作准备。

  多位岛内学者、评论员指出,相比于宫庙内随时可能酿成悲剧的弹药,赖当局将民众当人质的做法、视人命如草芥的态度,更令人胆寒。岛内媒体人郭正亮在一档电视节目中表示,自赖上台以来,备战是最明显的议题,两岸交流也随之变少。“赖执政一个多月,民众或许还在容忍,以后大家可就没耐性了。”

  作者:木杉

【编辑:陈海峰】

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